شرایط علوم انسانى

شرایط ورود به رشته ی ادبیات و علوم انسانی

شرایط ورود به رشته ی ادبیات و علوم انسانی

1 : مجموع سه نمره ی پذیرفته شده خرداد یا شهریور، هر یک از درس های ادبیات فارسی (معدل درس های قرائت، املا و انشای فارسی) و عربی در سه پایه در دوره ی راهنمایی تحصیلی، بدون ضریب کمتر از 30 نباشد.

2 : در درس های ادبیات فارسی(1)، زبان فارسی(1)، عربی (1) و مطالعات اجتماعی پایه اول متوسطه نمره ی حداقل 10 را کسب کرده باشد و نمره ی درس ادبیات (معدل درس های ادبیات فارسی(1) و زبان فارسی (1)) حداقل 12 باشد.

3 : مجموع نمرات درس های مرتبط با رشته در دوره ی راهنمایی و سال اول دوره ی متوسطه باید حداقل 108 باشد یا به عبارت دیگر معدل درس های مرتبط با رشته از 12 کمتر نباشد.
1 : مجموع سه نمره ی پذیرفته شده خرداد یا شهریور، هر یک از درس های ادبیات فارسی (معدل درس های قرائت، املا و انشای فارسی) و عربی در سه پایه در دوره ی راهنمایی تحصیلی، بدون ضریب کمتر از 30 نباشد. 2 : در درس های ادبیات فارسی(1)، زبان فارسی(1)، عربی (1) و مطالعات اجتماعی پایه اول متوسطه نمره ی حداقل 10 را کسب کرده باشد و نمره ی درس ادبیات (معدل درس های ادبیات فارسی(1) و زبان فارسی (1)) حداقل 12 باشد. 3 : مجموع نمرات درس های مرتبط با رشته در دوره ی راهنمایی و سال اول…

تاریخ : یکشنبه 93/9/2 | 2:27 عصر | نویسنده : rezazarei | نظرات (یک)

بندرتجارى بوالخیر

علوم انسانى

علوم انسانى

درعین‌حال، بسیاری از شاخه‌های علوم انسانی چون مدیریت، اقتصاد، حسابداری،جغرافیا و روان‌شناسی برای تجزیه و تحلیل از برخی علوم غیرانسانی همچون ریاضیات کاربردی (در مدیریت)، آمارِ کاربردی و تحلیلرگرسیون (اقتصاد و روانشناسی)، GIS و سیستم‌های راداری و سنجش از دور (در جغرافیا) و سایر روش‌های تجربی استفاده می‌کنند.

ابن سینا

جایگاه علوم انسانى

جایگاه علوم انسانی

نقش علوم انسانی در بهبود کیفیت زندگی انسان

انسان، ذاتاً کنجکاو است و میل دارد نیازهای خویش را با دانائی و آگاهی مرتفع سازد. انسان و مجموعه عالم هستی، هرچند یک واحد منسجم وپویا ست وسیرغائی واحدی را طی می‌کند، لکن در مطالعه و تحقیق – عمدتاً – (چه در روش‌شناسی و روش‌های علمی‌ و پژوهشی، و چه در زمینه و موضوع مورد مطالعه)، تجزیه‌گرا و جزئی‌نگر است و در عین علم، کاشف حقیقی واحد است، اما در گستره فعالیت‌‌‌های علمی‌ در عالم ذهن بشر، تجلیات متعدد و متنوع چه به لحاظ روش‌شناسی و چه به لحاظ موضوع مورد مطالعه ـ یافته است و در یک تقسیم‌‌بندی کلی، علوم به 3 حوزه منقسم می‌‌شوند: 
1. علوم انسانی2. علوم ریاضی 3. علوم تجربی. هرچند مطالعات و پژوهش‌‌های علمی‌ جدید، مرز علوم گوناگون را در این سه حوزه، بیش از پیش ـ و به‌شدت ـ مخدوش ساخته است و خصوصاً شکل‌گیری رشته‌های میان رشته‌ای علوم ـ نظیر جغرافیای انسانی، برنامه‌ریزی شهری و روستایی، بیوکراسی، روان‌شناسی ژنتیک، بیوتکنولوژی، اخلاق زیستی، و.... ما را بر آن می‌دارد که به یک بازنگری در تبیین عوامل و شاخص‌های تقسیم‌بندی علوم در حوزه‌های مختلف بپردازیم.

جامعه انسانی یک نهاد زیستی ـ فرهنگی است که در  شکل‌گیری و بقاء آن، هم میراث  ژنتیکی  ما مؤثر است و هم میراث فرهنگی. جامعه انسانی برای بقاء و پویائی توأم با تعالی و پیشرفت، نیازمند به برنامه‌ریزی و مدیریت مناسب  است و برای برنامه‌ریزی و مدیریت درست، محتاج عوامل و معیارهای متعددی  است ـ از جمله درنظر داشتن یافته‌های علمی‌ و روش‌‌های آن ـ خصوصاً علوم  انسانی و یافته‌های آن مستقیماً در شعاع جامعه قرار دارد واستفاده مطلوب و بهینه  از آنها در برنامه‌‌های کلان فرهنگی و اجتماعی جامعه بسیار مؤثر است و سبب  تقویت و ارتقاء شاخص‌های فرهنگی و اجتماعی جامعه می‌گردد، هم ظرفیت  کلی و عمومی‌ جامعه را در چارچوب علمی‌ تعریف و تبیین می‌کند و حدود و ثغور آن را مشخص می‌نماید و هم زمینه و فضای توسعه و ارتقای مستمر آن را فراهم می‌سازد.

ابوریحان بیرونى

• پی‌گیری این صفحه

ابوریحان بیرونی

ابوریحان محمد بن احمد

بیرونی^[۲][۳] (زادهٔ ۱۴ شهریور ۳۵۲ 

خورشیدی، کاث، خوارزم - درگذشتهٔ

۲۲ آذر ۴۲۷، غزنین)، دانشمند و

ریاضی‌دان، ستاره‌شناس،

تقویم‌شناس،انسان‌شناس، هندشناس، 

تاریخ‌نگارِ بزرگِ

ایرانی^{[۴][۵][۶][۷]} و همه‌چیزدان در سدهٔ 

چهارم و پنجم هجری است. بیرونی را 

بزرگ‌ترین دانشمندِ مسلمان و یکی از 

بزرگ‌ترین دانشمندانِ ایرانی در همهٔ

اعصار می‌دانند.^[۸]همچنین او را

پدرِ انسان‌شناسی وهندشناسی می‌دان

ند.^[۹] وی به زبان خوارزمی، زبان

فارسی، زبان عربی و زبان

سانسکریت مسلط بود و با زبان

یونانی باستان، عبری توراتی و زبان

سریانی آشنایی داشت. بیرونی

یک نویسندهٔ بی طرف در نگارشِ 

باورهای مردمِ کشورهای گونه‌گون بود 

و به‌پاسِ پژوهش‌های قابلِ توجه‌اش،

با عنوانِ اُستاد شناخته شده است

علوم انسانى

علوم انسانی......

تاریخ : دوشنبه شانزدهم فروردین ۱۳۹۵ | 9:28 | نویسنده : ღღღ maryam goli ღღღ

علوم انسانی به دسته‌ای از علوم اطلاق می‌شود که به موضوعاتی چون جامعه فرهنگ، زبان، رفتار و کنش انسان، و روان و اندیشهٔ افراد توجه دارد. جامعه شناسی، روان شناسی، زبانشناسی، مدیریت، اقتصاد، علوم سیاسی و تاریخ چند نمونه از رشته‌های علوم انسانی‌اند. علوم انسانی در حال حاضر دارای دو پارادایم اصلی است. یکی پارادایم "علوم انسانی مدرن" و دوم "علوم انسانی جدید" که با نام پست مدرن هم خوانده می‌شود. در "علوم انسانی جدید" با روش‌های عموماً تحلیلی، انتقادی و تفکری-تعمقی امور انسانی را مطالعه می‌کنند. این روش‌ها معمولاً در تقابل با روش‌های تجربی در علوم تجربی و علوم انسانی مدرن قرار می‌گیرند. در علوم انسانی جدید روش بررسی موضوعات و پژوهش پیرامون آن‌ها بیشتر با روش مشاهدهٔ غیر مستقیم است. در عین حال بسیاری از شاخه های علوم انسانی چون مدیریت،اقتصاد،حسابداری،جغرافیا و روانشناسی برای تجزیه و تحلیل از برخی علوم غیرانسانی همچون ریاضیات کاربردی(در مدیریت)،آمار کاربردی و تحلیل رگرسیون(اقتصاد و روانشناسی)، GISوسیستم های راداری و سنجش ازدور(در جغرافیا)وسایر روشهای تجربی استفاده میکنند. در واقع میتوان گفت آنقدر که برخی علوم پایه همچون: آمار و احتمالات و ریاضیات کاربردی در علوم انسانی اثرگذار بوده اند و مورد استفاده قرار میگیرند،در سایر علوم کاربرد پیدا نکرده اند!

منبع :کتاب جامعه شناسی 1....

باباطاهر

باباطاهر

+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم آذر 1393ساعت 22:35  توسط مطلبی |  نظر بدهید

عـــــزیــزان مـــوســـم جوش بهــاره  چمن پر سبزه صحرا لاله زاره  دمی فرصت غنیمت دان درین فصل که دنیـــــای دنی بی اعتباره  باباطاهر     به صحرا بنگرم صــحرا ته وینم به دریا بنگرم دریا ته وینم  بهر جا بنگرم کوه و در و دشت نشان روی زیبای ته وینم  باباطاهر

مشاهیرعلوم انسانى

توسط کیمیا مومنى  |  نظر بدهید

---

علی شریعتی

علی شریعتی در سال 1312 ، در مزینان به دنیا به دنیا آمد. در سال 1344 به دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه مشهد وارد شد و در رشته ادبیات فارسی به تحصیل پرداخت . در سال 1337 با عنوان شاگرد اولی موفق به اخذ مدرک لیسانس در رشته ادبیات فارسی گشت و به برای تحصیل به فرانسه اعزام گردید. دکتر علی شریعتی پس از پایان کار دانشسرا به آموزگاری پرداخت . در سال 1343 دکتر شریعتی با گرفتن دکترا در هر دو رشته تاریخ و جامعه شناسی مذهبی به ایران بازگشت . اما به دلیل مسائل سیاسی توسط دستگاه حکومت پهلوی دستگیر شد . پس از آزادی به خراسان زادگاهش باز گشت. او مدتی بیکار بود تا آنکه استاد جامعه شناسی فارغ التحصیل سوربن را اداره فرهنگ مشهد به عنوان دبیر انشا کلاس چهارم یک دبیرستان در یکی از روستاهای مشهد استخدام نمود. سپس به شهر آمد و در دبیرستانها به تدریس پرداخت . بالاخره به عنوان استادیار تاریخ وارد دانشگاه مشهد شد. در سال 1348شریعتی به حسینیه ارشاد دعوت شد و پس از مدت کوتاهی مسئولیت امور فرهنگی حسینیه ارشاد را به عهده گرفت و به تدریس جامعه شناسی مذهبی ، به خصوص تاریخ شیعه پرداخت . مرگ دکتر علی شریعتی از جمله معماهایی است که در هاله ای از ابهام فرو رفته است . شریعتی که هیچگاه به بیماری قلبی دچار نبوده ، تحت عنوان سکته قلبی ، مرگ او را در تاریخ 29 خرداد 1356 اعلام نمودند .

گروه : علوم انسانی

رشته : علوم اجتماعی

حسابدارى

رشته حسابداری مالیاتی

مقدمه 
امروزه حسابداری آنقدر دچار تغییر و تحول گشته که بخش های دولتی را از بخش خصوصی و کلان را از خرد جدا نموده ، زمانی که مالیات در قوانین کشورها شکل جدی و کاربردی بخود گرفت و شرکت ها و کارمندان مجبور به پرداخت مالیات شدند دولت برای محاسبات فنی مالی خود ناچار به تربیت افرادی شد که بتوانند این مهم را به پایان برسانند. دوره کاردانی حسابداری با گرایشهای دولتی و مالیاتی یکی از رشته های آموزش عالی است که هدف آن آموزش و تربیت کاردانهای مالی محاسباتی و مالیاتی درنظام مالی دولتی و سطوح مختلف سازمان هزینه و خزانه دار یکل و همچنین سازمان تشخیص مالیات می باشد . 
هدف دوره 
تامین نیروی انسانی متخصص مالی محاسباتی و مالیاتی وزارت اقتصادی و دارایی و سایر دستگاههای اجرایی از رده های شغلی ، حسابدار ، کمک حسابرس، کمک کارشناس مالی ، معاون ذیحساب و هم چنین کمک ممیز ، ممیز ، کمک کارشناس مالی و مالیاتی و حسابرس مالیاتی و سایر شاغل صف و ستاد در حوزه فنی ، مالی و اداری در وضعیت مطلوب تحصیلات دانشگاهی در مقطع کاردانی می باشد. 
طول مقطع تحصیلی و شکل نظام 
طول متوسط دوره کاردانی حسابداری با گرایشهای دولتی و مالیاتی 2 تا 3 سال است که دروس آن حداقل در 5 نیمسال برنامه ریزی شده است. 
طول هر نیمسال تحصیلی 17 هفته فعال آموزشی است و هر واحد درس به صورت نظری 17 ساعت و به صورت عملی 34 ساعت خواهد بود. 

دانشجویان از نیمسال دوم تحصیل هر هفته 22 ساعت زیر نظر کارشناسان و افراد خبره ، در مشاغل مختلف و تخصصی وزارت امور اقتصادی و دارایی به کارورزی اشتغال خواهند یافت تا آموخته های نظری خود را با دستاوردهای تجربی کامل کنند.

داروسازى

بسیاری از مردم و از جمله تعداد قابل توجهی از 

داوطلبان آزمون سراسری شناخت صحیحی از رشته 

داروسازی ندارند. آنها نمی‌دانند که شغل 

فارغ‌التحصیل داروسازی، دارو فروشی نیست و حتی 

هدف این رشته نیز فقط تربیت داروساز نمی‌باشد. 

چرا که داروسازی تنها یکی از تخصص‌های 

فارغ‌التحصیل این رشته است.

باید دانست که در علم‌ پزشکی‌ برای‌ مداوای‌ یک‌ بیمار، 

روش‌های‌ متعددی‌ از جمله‌ دارو درمانی‌، جراحی‌ و 

روان‌ درمانی‌ وجود دارد که‌ در این‌ میان‌ دارو درمانی‌ 

به‌ عنوان‌ متداول‌ترین‌ شیوه‌ در تمام‌ دنیا شایع‌ است و 

رشته‌ داروسازی‌، رشته‌ای‌ است‌ که‌ در همین‌ زمینه‌ با 

بیماران‌ و مردم‌ مرتبط‌ می‌گردد. همچنین‌ یک‌ داروساز 

در صورت‌ ناموفق‌ بودن‌ رژیم‌ دارو درمانی‌ باید علل‌ 

عدم‌ موفقیت‌ را بررسی‌ کند.

معرفى مدیروبلاگ

به نام خالق هستى 

باعرض سلام وخسته نباشیدخدمت

 بازدیدکنندگان عزیز،من نیلوفرسیمرغ

 دانش آموزکلاس هشتم مدرسهٔ عصمت 

بندربوالخیر هستم.

دراین وبلاگ سعى دارم مطالبى 

درموردمشاهیر علوم انسانى ومعرفى 

رشته علوم انسانى رابراى شما بگزارم .

امیدوارم این وبلاگ مورد رضایت شماقرار 

بگیرد

 با آرزوى سالى خوش براى همگى

"باتشکرازشمابازدیدکنندگان عزیز."

بندربوالخیر

ساحل بندربوالخیر

بندربوالخیر

بندربوالخیر

مشاهیرعلوم انسانى

استاد احمد آرام از دیر باز عضو برجسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی بود.
احمد آرام در فروردین سال 1282، در تهران زاده شد. تحصیلات ابتدایی را در دبستان دانش گذراند و در مدرسه ترقی و برخی دیگر از مدارس تهران تحصیلات خود را ادامه داد. سپس وارد دارالفنون شد و از آنجا دیپلم گرفت. پس از پایان تحصیلات متوسطه، نخست به رشته حقوق روی آورد ولی پس از چندی آن را رها کرد و به طب تمایل یافت، که البته تحصیلات این رشته را نیز ناتمام نهاد. استاد همچنین به تحصیل منطق، فقه و معانی بیان نیز همت گماشت. وی در دوران تحصیل، توانست زبان های عربی، انگلیسی و فرانسه را نیز بیاموزد و بر آنها همانند زبان مادری چیره شود و در سایه همین تسلط بود که در طول عمر با برکت خویش موفق شد ده ها اثر از بزرگان جاوید علم و فلسفه را به پارسی در آورد. استاد در طول خدمات فرهنگی خود، مدتی نیز به کار معلمی اشتغال داشت. 
وی در 15 فروردین 1377، در سن 99 سالگی درگذشت.
گروه : علوم انسانی
رشته : زبان و ادبیات فارسی 

نوشته شده در پنجشنبه بیستم آذر 1393ساعت 15:11 توسط سحر 

روانشناسى

مقدمه

رشته‌ای کاملاً کاربردی و البته منزوی و متاسفانه به باور بعضی‌ غیر ضروری! زندگی یعنی نحوه درک و فهم ما از محیط و عکس‌العمل و رفتار ما در برابر آن.

روانشناس به بررسی نحوه ادراک محیط توسط موجود زنده یعنی ما دانش‌آموزان از محیط خود و چگونگی رفتار ما در شرایط خاص می پردازد.گرچه موجود زنده شامل غیر انسان نیز می‌شود ولی هدف اصلی این رشته بررسی وضعیت انسان است.

تعریف

روانشناسی، علم کاربردی مطالعه رفتار و فرایندهای ذهنی بر اساس یافته‌های علمی و تحقیق شده می‌باشد. رفتار به فعالیت‌ها و اعمالی اشاره دارد که قابل مشاهده و قابل اندازه گیری می‌باشند، مانند صحبت کردن و راه رفتن، اما فرایندهای ذهنی به اعمال و فرایند‌هایی اشاره دارد که به صورت مستقیم قابل دیدن و درک کردن نیست و نمود آنها را می‌توان در رفتار و دیگر فرایند‌ها مشاهده کرد، مانند تفکر و یا هیجان و ترس. امروزه، روانشناسی از سنین خردسالی و نوجوانی گذشته و پا به مرحله جوانی و بزرگسالی گذاشته است و به درجه‎ای از ثبات و استحکام رسیده است (شاملو، 1370).

روانشناسی با در نظر گرفتن نیازهای طبیعی انسان و درک روح زمان ، به عنوان پرچمدار مطالعه پیچیدگی‎های بشر امروز است. در یک تعریف ساختار شکن از روان شناسی، «روان شناسی عبارت از کشف دروغهایی است که به خود می گوییم و همچنین تعیین حد و مرز راست هاست» در این تعریف انسان موجودی است که نخست باید خود را فتح کند. در نتیجه صداقت تمام عیار با خود پایه روان شناسی است. این تعریف روان شناسی را با خود شناسی پیوند می زند.

گرایشها

روانشناسی رشته نسبتا جدیدی است که هنوز مراحل تکاملی را می گذراند. با وجودی که انجمن روان شناسی آمریکا تا کنون 53 زمینه مختلف روانشناسی را شناسایی کرده است، اما به دلیل تنوع رفتارهای انسانی، زمینه های تازه به طور مستمر در حال پدید آمدن هستند.

حقوق

دلی داشته باش

که هیچ گاه سنگ نمی شود

چهره ای که هیچ گاه خسته نمی شود

و لمسی که هیچ گاه آسیب نمی زند...

چارلز دیکنز

حقوق

حمورابی شاه بابِل مجموعه قوانینخود را به شَمَش خدای آفتاب تحویل می‌دهد